DECOLONIALIDAD… QUE CONTRARIEDAD.
 

Pensando en epistemología

Se me ocurrió cierto día,

Que hablar de estética

es ir más allá de la técnica.

Todo se resume en creatividad

Que no es solo habilidad

Sino hablar de identidad

nacida de la interculturalidad.

A Mignolo no lo entendimos

Pero si descubrimos

Que si visitas un museo

Es mucho más que un juego.

Que cuando observas arte

Es casi como mirarte

Y te das cuenta de la realidad

Cuando asumes la decolonialidad.

Analizando las entrevistas

Te das cuenta a primera vista

Que nos hace falta valor

Para asumir nuestra vocación.

De la planificación debemos entender

Que no se trata de hacer por hacer

Sino de escuchar la expresión

De  un niño que nos hablar con pasión.

Charla de Sir Ken Robinson en TED 2010 donde plantea un cambio radical en la Educación, pasando de escuelas estandarizadas al aprendizaje personalizado, creando las condiciones para que pueda florecer el talento natural de los niños

ACTIVIDAD AUT 1.2 DESCOLONIZACIÓN.

Cristian Calle Sarmiento

	Aiesthesis decolonial  Walter D. Mignolo.	Estéticas Decoloniales Walter Mignolo
DESCOLONIZACIÓN.	Algo que me llamo profundamente la atención sobre este artículo reflexivo es que su narrativa es sumamente cercana, cuenta experiencias que giran alrededor de su exposición en el paralelo análisis, su aporte gira alrededor de la realidad de los museos, estos que deberían representar objetivamente la historia, más bien hacer ejercicio de contradicción, lo que muchas veces ahí se expone ha sido arrebatado a las comunidades y personajes que guardaban con celo su historia, la negación de la historia los hace participes erróneos de la educación, es importante valorar que muchas de las veces la historia es contada no desde los actores, sino de los “ganadores”, muchos museos confunden ese legado.	Desobediencia epistémica. Las ciencias son formas de control, obedecer a las disciplinas, el sacralizar la disciplina es optar las ciencias como única herramienta de conocimiento, existe una matriz colonizante no nos permite ver el todo, cada vez más la sociedad se especializa en algo, esta matriz de poder es patriarcal y apegada al positivismo real, su práctica es como una máquina reproduciendo a través de la diferenciación colonial, racista y patriarcal, esta matriz bien podría llamarse capitalismo, en la que la sociedad es parte de la economía, que por sí, ya es un evidente problema, la civilización occidental fue dominante ahora es visión ha cambiado, existe una disputa por el control de esa matriz,

Bibliografía

Mignolo, W. (24 de abril de 2011). youtube . Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=mqtqtRj5vDA

Mignolo., W. D. (2010). Aiesthesis Decolonial. .

Ideas importantes del módulo de Arte

 

Después de realizar una lectura sobre la introducción, entiendo personalmente que el módulo propone una "compresión a la relación que existe entre epistemología, estética, educación, arte y cultura para incentivar una pedagogía de la creatividad", el texto hace un explicación de palabras claves para enterder el conjunto, por ejemplo la epistemología representa la forma como se han desarrollado sistemas de pensamiento complejos y diversos, que han generado conceptos y conocimientos, mientras que la estetica es como herramienta capaz de traducir dicho pensamiento y concepto. 

En fin la educación estética permite la compresión de una cosmovisión, regímenes propios de entendimiento de la verdad y realidad, esta cosmovisión no solo es la propia sino como se relacionan de forma inter y transcultural es decir mas allá de conocerse es importante ese principio de alteridad, entrar en relación con los demas como valor absoluto.

La educación cultural y artisticas pretende ser mediadora en descubrimiento de las conexiones.